Leven

Stop met het vertellen van mij, een zeer online persoon, om de stekker uit het stopcontact te halen


Delen op PinterestIllustratie door Bretagne, Engeland

"Ik voel me gezien", geef ik commentaar op een meme - denk aan een "gewogen deken en sterf" ethos - dat is ondraaglijk relateerbaar, het soort dat een opluchting is om buiten jezelf te zien terwijl het tegelijkertijd een beetje invasief is, te intiem om te tikken op "like," hoewel je het toch doet. Het is het laatste bericht dat ik stuur voordat mijn batterij leeg raakt.

Maar goed dat iedereen mijn * unieke * waarheid kent voordat ik wordt afgesneden van de verschillende vormen van sociale media, uitgestrekt en uitgestrekt en lawaaierig maar vitaal, urgent, verbindend.

Ik heb mijn digitale werelden vandaag concreter nodig dan op de meeste andere dagen. Ik zat in het midden van gesprekken met vrienden - van wie velen, zoals ik, chronisch ziek en extreem online zijn (een Safran-Foer-aangrenzende zin door intentie) - over de dualiteit van ons online socialiseren. We waren het erover eens dat digitaal verbonden zijn, in het algemeen online zijn, zowel stimulerend als vermoeiend is.

Heeft online zijn invloed op de sociale energie die we 'in het echt' met mensen moeten aangaan?

'Uitloggen. Ga in het echt met iemand praten. ' Dit is voor velen onrealistisch of onmogelijk.

Ik ben misschien een vreemde persoon om zulke vragen te stellen

Ik heb te veel mensen die kijken wat ik doe, een nieuwe realiteit waar ik enorm dankbaar voor ben maar consequent overweldigd door. Ik ben een 'Instagram-sensatie', volgens de achterkant van mijn boek, een real-world object dat grotendeels bestaat vanwege die virtuele bekendheid.

Het is hoe ik de meeste van mijn vrienden heb ontmoet als een volwassen, opgebouwde relatie die ik waardeer met mensen die ik waarschijnlijk nooit offline zou hebben ontmoet. Het is hoe ik me voel in contact met de wereld op dagen dat ik niet veel anders kan doen. Het heeft me meteen weer verbonden en meer afstandelijk gemaakt, drijvend in de "echte" wereld en terughoudend om te socialiseren, grotendeels omdat ik het gevoel heb dat ik het altijd al doe.

“Ik kan sociaal ongemakkelijk zijn. Met Instagram kan ik me zo gemakkelijk verplaatsen, maar het kan ook heel emotioneel uitputtend zijn, 'vertelt mijn vriend Alexis (aka @ not.herrealname). Ze zegt dat als sekswerker 'online socialiseren een tweesnijdend zwaard is'.

De community die ze online heeft, is niet iets dat ze in het echt zou kunnen vinden. Tegelijkertijd zegt ze: "Ik heb het gevoel dat ik zoveel op een dag spreek zonder ooit mijn fysieke mond te openen, en het is een vreemd besef."

De realiteit dat we allemaal op een bepaald moment meerdere platen moeten laten ronddraaien alleen om door het 'sociale' deel van sociale media te navigeren, is onbetwistbaar. Bij het proberen online verbindingen te leggen met 'echte mensen', moeten we door de modder van merken, politici, beroemdheden, enz. Waden, strijdend om de meest waardevolle bron van onze tijd: aandacht.

Als je probeert door de rommel te zwemmen naar de boei van 'vrienden', kan het voelen alsof je constant op het punt staat te zinken.

"Het is echt moeilijk om relaties te beheren, omdat internet is ontworpen om grenzeloos te zijn", vertelt mijn zeer online vriend Aiden Arata. "Het is alsof elk moment online omzetbelasting heeft, en je weet niet wat je daadwerkelijk uitgeeft tot je bij het register bent."

Een publieksgerichte internetpersoon zijn, heeft natuurlijk meer relaties en, misschien, minder duidelijke grenzen rond een toch al onbeperkte ruimte. Maar deze ervaring is niet uniek voor degenen die een platform hebben, het is alleen maar vergroot voor ons.

"Ik heb me afgevraagd of ik me meer versleten voel door IRL-vrienden, omdat ik al sociaal versleten ben door CONSTANTL online te zijn", vertelt Hope (@hopebroidery).

“Ik denk dat het internet een beetje in de war is geraakt met mijn begrip van mezelf, omdat ik me zo uitgeput voel na interactie met mensen in het echte leven, denk ik, hmm, misschien ben ik een introvert? Maar ik ben niet ... Ik vergeet gewoon dat wanneer ik online tijd doorbreng, dat voor mij telt als menselijke interactie. "

De verwachting dat uitloggen gelijk staat aan offline verbinding voelt geworteld in een verlangen naar iets dat nooit echt was.

De methoden die we wel nodig hebben om online grenzen te stellen, haalbaar om onze energie te behouden - blokkeren, negeren, dempen - zijn om vele redenen gecompliceerd, waaronder dat ieder van ons zijn eigen ideeën heeft over wanneer en hoe deze te gebruiken en de mogelijke sociale gevolgen van doen.

Online, “als iemand het verpest, is dat het. We kunnen ze blokkeren, ontvolgen, uitknippen, 'vertelt Kaye, ook bekend als The Artsob. Dit engagementprotocol sijpelt in haar relaties in de echte wereld, zegt ze, en creëert "een gevoel dat ik verwacht dat mensen net zo perfect zijn als de geïsoleerde wereld die ik hard heb gewerkt om online te creëren, en als ze dat niet zijn, is het schokkend en Ik heb er een hekel aan."

Ik vermoed dat mijn eigen uitputting rond persoonlijk contact ook ergens in dat paradigma valt. Door zo actief online te zijn (iets waar ik me nogmaals op richt omdat ik vaak te uitgeput ben voor andere vormen van verbinding), geef ik mezelf toestemming om niet offline te socialiseren. Ik heb al het gevoel dat ik het doe, en weten dat ik meer online kan doen dan ik ooit offline zou kunnen, helpt ook niet.

Maar als ik een persoon ben die groter is dan het leven online, ben ik verlegen om * haar * niet waar te maken als ik mensen in de wereld ontmoet.

Ik verwacht dat mensen dit beseffen, dit weten, maar het is griezelig om te zien hoe mensen je meerdere zelf in realtime met elkaar verzoenen, om ze de prestaties van de persoon te zien puzzelen, alsof ze geen versie van hetzelfde doen.

Voor mensen die Very Online zijn, stopt de voorstelling niet, zelfs niet als we "uitloggen"

Fancy Feast, een burleske performer, vergeleek haar aanwezigheid op internet met het werk dat ze doet. “Als ik een emcee ben, is het als een simulacra van een gesprek, maar het is eenzijdig en tot op zekere hoogte geïmproviseerd, tot op zekere hoogte geschreven. Het is gericht op een specifiek publiek, zodat ze een specifieke ervaring hebben, dus op die manier is er een bepaalde berekening die daarbij hoort. ”

"Dat is helemaal niet hetzelfde als sociale interactie, maar het voelt soms wel, en het maakt me verdomd en sluit mijn vermogen soms uit om helemaal te praten na shows." Ze voegt eraan toe dat soms, na shows, haar publiek wil of verwacht de versie van haar die 'nog steeds op de microfoon zit. Het is onmogelijk en daar ben ik uitgeput. '

Net als Fancy Feast beschouw ik mijn platform als een podium, hoewel ik scherp voel hoe poreus die positie is. Op de microfoon zijn is verwarrend: ik heb een gevoel van intimiteit bevorderd waar er vaak geen is, tot het punt waar duizenden mensen hun waarheden rechtstreeks aan mij ontladen.

Ik voel me zowel dankbaar als overspoeld, energiek en uitgeput. In elk gesprek moet ik me afvragen wat ik mensen schuldig ben, hoeveel ik van mezelf ben versus de prestaties van mezelf dat ik online ben.

Soms is het een uitstel om met volgers privé te praten, in DM's, om het gevoel te hebben dat we daadwerkelijk een uitwisseling kunnen hebben. Maar ik kan dat niet altijd doen, en wanneer ik mensen hieraan herinner - en dat we elkaar niet kennen - lijkt het heiligschennis.

Zelden beschouwen we het gemak van online delen, of de tergend beschamende realiteit dat we de structuur van een gesprek kunnen projecteren op wat in feite een oplossing is.

Als zowel een 'grote pagina' als een persoon, heb ik gevoeld hoe online zijn consumeert terwijl het tegelijkertijd een licentie is om er iets minder te zijn. Het kost niet mijn volledige inspanning, daarom voel ik me er überhaupt door aangetrokken, maar misschien ook waarom ik zoveel van mezelf opgeef zonder de kosten te beseffen.

We kunnen onze energie afleiden zonder dat iemand het merkt, iets dat voor ons al energie-arme mensen een zegen is. We kunnen manieren aangaan die ons niet allemaal nodig hebben, via een verscheidenheid aan steno-communicatiehulpmiddelen, of gewoon stoppen met reageren.

Ik vraag me af of deze functie die ik als een geschenk beschouw, ook een last kan zijn, een die de offline verbinding hercodeert als Herculean, al was het maar vanwege de unieke focus die het vereist.

Dus wat als deze theorie - dat online zijn van invloed is op onze energie om mensen IRL te betrekken - waar is, en we kunnen over het algemeen niet echt de stekker uit het stopcontact trekken?

Maken we ons zorgen?

Mijn instinct is om het script te reciteren dat velen van ons wegrennen, misschien zonder echt te weten hoe of de omvang van onze vraag beseffen: “Log uit. Ga in het echt met iemand praten. '

Dit is voor velen onrealistisch of onmogelijk. Het klinkt alsof Tim Robinson in een hotdog-pak ronddwaalt in 'Ik denk dat je moet vertrekken' en een al te bekend argument van Ted Talk over hoe ruïneus sociale media is.

De verwachting dat uitloggen gelijk staat aan offline verbinding voelt geworteld in een verlangen naar iets dat nooit echt was. Het verlangt naar een soort communicatie met vreemden die nooit heeft bestaan ​​als een manier om de overweldigende ongelijkheden van nu te verminderen.

We willen iets beschuldigen, net zoals we de juiste take willen. Het is gemakkelijker om te zeggen dat we te sterk zijn aangesloten dan om te verzoenen dat er misschien geen duidelijke tweedeling bestaat tussen "plug" en "plug".

Maar dat heb ik met veel vallen en opstaan ​​ontdekt de vraag stellen "Wat doet mij dit aan?" is net zo de moeite waard, zo niet meer dan het zoeken naar eenvoudige gemeenplaatsen om het te beantwoorden.

Zoals met de meeste dingen, denk ik dat het antwoord is om erover te praten, met jezelf en je vrienden, zowel virtueel als IRL. Terwijl ik dit schreef, begon ik een lijst bij te houden (een op papier geschreven - geef me die nostalgie) van de gesprekken waar ik mee jongleerde en waar ik eigenlijk een zinvolle reactie op wilde geven.

Ik begin mezelf af te vragen wat ik van andere mensen verwacht, op dezelfde manier beklaag ik me over de onmogelijke hoeveelheid energie die mensen naar mij voelen vragen. Ik ben gestopt met proberen zo hard 'mensen uit te zoeken', wetende heel goed dat mijn online zelf zowel ik ben als ik niet en dat de duidelijkste manier om de waarheid te achterhalen is om het te vragen.

Vraag jezelf af wanneer je andere mensen verwacht te zijn wie ze zijn "op de microfoon" en wanneer zij hetzelfde voor jou doen.

Shelby Lorman is een cartoonist en schrijver. Haar boek Awards for Good Boys is nu uit. Volg haar op tjilpen en Instagram.


Bekijk de video: Hoe koppel je een caravan aan op de juiste manier? (Juli- 2021).