Leven

Zwarte mensen kunnen niet lelijk zijn


Delen op PinterestFotograaf: Gabriela Hasbun, Styling van haar en make-up: Whittany Robinson, Modellen: Deshon Andrews en Natalie Hayeems, Ontwerper: Lauren Park

Mijn begrip van mooie, lelijke, aantrekkelijke en andere esthetische bijvoeglijke naamwoorden was vroeger extreem scheef. Toen ik opgroeide, smeekte ik om te stoppen met het krijgen van boxed vlechten omdat ze te "anders" waren in vergelijking met wat de Nicoles en Ashleys van mijn klas hadden.

Ik nam het advies van familieleden op om de zon te vermijden - god verbied dat ik donkerder word. Ik kneep routinematig in mijn neusbrug en lippen in een misplaatste poging om ze te verkleinen. Al deze acties waren mijn manieren om te proberen te assimileren in westerse schoonheidsnormen, hoe het leek sociaal aanvaardbaar te zijn.

Mijn idee van schoonheid veranderde echter in mijn vroege tienerjaren toen ik een Facebook-reactie van Hari Ziyad tegenkwam die zei: "Zwarte mensen hebben niet de mogelijkheid om lelijk te zijn."

Ik had nog nooit van een dergelijk idee gehoord en mediteerde meer over het concept van schoonheid en hoe het zich verhoudt tot zwarte mensen. Naarmate ik het idee meer begreep - dat er niet zoiets bestaat als een lelijke zwarte persoon - voelde ik me sterk genoeg om mijn eigen persoonlijke stijl te omarmen.

Om mijn eigen schoonheidsroutine te zoeken, een waarbij ik niet geobsedeerd was om 'witter' te worden.

Laat me een zwarte persoon zien die zogenaamd 'lelijk' is.

Als je er een in gedachten hebt, is wat je echt onthult een gekoloniseerde versie van wat schoonheid betekent. In een wereld waar schoonheidsidealen strikt voldoen aan de westerse normen van eerlijke, dunne, burgerlijke en blanke mensen.

Zwarte mensen zullen meestal als 'onaantrekkelijk' worden beschouwd omdat ze verder van blanke idealen zijn verwijderd. Dit gaat niet over persoonlijke fysieke, emotionele of seksuele aantrekkingskracht, maar over de bredere machtsstructuren die interpersoonlijke relaties en sociale interacties beïnvloeden.

Zwarte mensen, vooral zwarte vrouwen, worden vaak als onaantrekkelijk gedegradeerd zonder enige ondervraging van waar dat geloof vandaan komt. We krijgen automatisch een plek van fysieke inferioriteit toegewezen zonder enige aarzeling. En de gevolgen daarvan zijn overal ...

Serena Williams wordt voortdurend mannelijk gemaakt vanwege haar omvangrijkere lichaamstype en wordt vaak vergeleken met minder slank dan haar blanke tegenhangers, zoals Caroline Wozniacki. Leslie Jones, die op sociale media verschrikkelijk werd lastiggevallen, werd door online trollen "lelijk" en een "gorilla" genoemd.

Zelfs zwarte kinderen zijn niet afgeschermd van deze kritiek - Blue Ivy, die een meer uitgesproken neus heeft, is beschimpt vanwege haar uiterlijk.

Een andere reden waarom de maatschappij zwarte mensen 'lelijk' vindt? Omdat onze functies strafbaar zijn.

Deel op Pinterest

Media portretteert zwarte mensen voortdurend als de belichaming van lelijk, vies en crimineel. Hoewel misdaden zoals moord op alle rassen wijd en zijd worden gepleegd, blijft de media de misdaden van zwarte en bruine mensen oververtegenwoordigen.

Zelfs in fictie wordt de weergave van zwarte mensen over het algemeen afgeschilderd als criminelen, die van invloed zijn op hoe we vanaf jonge leeftijd worden gezien. Zwarte mensen moeten altijd reactief het verhaal van het definiëren als onwettig betwisten.

Zwarte mensen voorschrijven als "onaantrekkelijk" heeft consequenties die verder gaan dan het noemen van namen.

In niet-Europese landen is het verlangen naar een eerlijkere huid, een koloniale betekenis, een gezondheidsprobleem. In Nigeria gebruikt 77 procent van de vrouwen huidbleekproducten om hun huid te verlichten, en 59 procent van de vrouwen in Togo gebruikt huidverlichtende producten.

Deze producten zijn overal verkrijgbaar ondanks pogingen tot overheidsingrijpen. Hoewel deze huidverlichtende producten kanker waarschijnlijker maken en andere gevolgen voor de gezondheid hebben, hebben overheden problemen om ze voor consumenten weg te houden.

In het buitenland is colorisme vaak gericht op Afrikaanse immigranten en zwarte toeristen. In landen zoals Italië en Engeland melden zwarte mensen routinematig dat ze 'lelijk' worden genoemd door vreemden of dat ze uit clubs en andere instellingen worden gehouden omdat ze 'te donker' zijn.

In de Verenigde Staten worstelen zwarte meisjes voortdurend met hun gevoel van eigenwaarde als een product van de waardevermindering in de samenleving.

In het licht van dit alles, weiger ik deel te nemen aan een beklemmend begrip van schoonheid dat zwarte functies probeert te demoniseren.

Op de middelbare school voelde ik me vernederd door mijn uiterlijk, omdat ik me niet kon conformeren. Ik gebruikte kleding om mijn lichaam te verbergen en te corrigeren. Ik droeg grote flodderige shirts die mijn figuur omhulden. Ik weigerde mijn winterjas de hele schooldag uit te doen omdat ik me schaamde over hoe ik eruit zag en dacht dat ik te lelijk was om een ​​stijl te hebben.

Deel op Pinterest

Nu, in overeenstemming met deze nieuwe filosofie, kleed ik me en presenteer ik mezelf in lijn met hoe ik mezelf wil uitdrukken. Ik draag helderdere kleuren - rood, geel, wit, noem maar op - omdat ik weiger me te verbergen in ingetogen tinten als ik me brutaal voel.

Ik draag mijn haar zoals ik het wil, of dat nu luier is, in vlechten, in krielknopen of recht; Ik weiger een angst voor verschil te laten dicteren hoe ik het stijl.

Ik gebruik geen make-up als hulpmiddel om functies zoals mijn neus of lichaamsdelen te verbergen of te verkleinen die ik heb geleerd te haten. In plaats daarvan omarm ik de lyriek ervan, een kans om te spelen met het geschenk dat mijn gezicht is.

Ik begrijp Black als mooi. Ik omarm Black volledig als aantrekkelijk, zelfs wanneer andere mensen, de popcultuur en de wereld me anders vertellen.

Zwartheid is niet mooi ondanks witheid. Zwartheid is niet mooi, omdat blanke mensen zwartheid aantrekkelijk vinden (of fetisjeren en dat doorgeven als "attractie"). Zwartheid is mooi zonder te worden vergeleken met enige normen, zonder de geruststelling van bedrijven of iemand anders, trouwens.

Zwarte mensen kunnen niet lelijk zijn omdat witheid niet de maatstaven mag definiëren voor wat schoonheid betekent.

Whiteness heeft schoonheidsnormen gecreëerd en versterkt die alleen mensen met niet-zwarte kenmerken vieren; het heeft de betekenis van 'schoonheid' verpest en er een racistische term van gemaakt om het verschil te schamen.

De enige manier om een ​​goed begrip te hebben van 'mooi' en andere esthetische termen is om ons begrip te verbreden en 'schoonheid' los te koppelen van witte normen.

Ik weiger me te verbergen. Ik kies ervoor om te vieren wat mij is geschonken op de manier die ik kies. De wereld kan vasthouden aan hun vooringenomenheid en "aantrekkelijkheid" en "schoonheid" als wit definiëren, maar omdat ik deze normen afwijs, weiger ik deel te nemen en nieuwe regels te creëren.

Gloria Oladipo is een zwarte, vrouwelijke, freelance schrijver die alle dingen over ras, geestelijke gezondheid, geslacht en meer bespreekt! Bekijk haar gedachten over tjilpen of tevreden.


Bekijk de video: RACISME: Zwarte vrouw uitgescholden op vlucht Ryanair (Juli- 2021).